1. Lạy Mẹ , con đến bên Mẹ với con tim đầy phiền muộn Mẹ đã thấy điều làm con đau khổ trên đường con đi Mẹ ơi ! con biết rõ đôi tay Mẹ ứ đầy Những bó hoa của khổ đau mà mọi người đến để dâng lên Mẹ hiền . Nơi ngưỡng cửa của những buổi chiều . Mẹ thật để ý, Vì đó là giờ mà tâm hồn con luôn quay về với Mẹ Mẹ ơi ! những lời nói của con thật nặng nề. Lời nguyện cầu của con còn nhút nhát Để nói chuyện với Chúa của con , con cần đến tiếng nói của Mẹ hiền . Ngôi sao luôn tỏa sáng trong đêm tối của những nghi nan nơi con Mẹ hướng cái nhìn của con về bình minh của tình yêu mến Mẹ ơi , khi con do dự trước những giao điểm đường đời . Con lập lại tên Mẹ và con lại luôn luôn bước tới Cho tới giờ được chúc phúc , giờ được nhìn ngắm dung nhan Mẹ Con sẽ không còn nghĩ tới những đá cản trên đường ! Mẹ ơi ! khi con đời chờ kết thúc của cuộc lữ hành Con sẽ đi về nhà Chúa khi cầm tay Mẹ hiền . . Amen
3. Cứu xét tâm tánh đừng cầu không khúc mắc, vì không khúc mắc sở học không thấu kiệt.
4. Sự nghiệp đừng cầu không bị trở ngại, vì không trở ngại thì chí nguyện không kiên cường.
5. Làm việc đừng mong dễ thành, vì việc dễ thành thì lòng thị thường kiêu ngạo.
6. Giao tiếp đừng cầu lợi mình, vì lợi mình thì mất đạo nghĩa.
7. Với người đừng mong tất cả đều thuận theo ý mình, vì được thuận theo ý mình thì lòng tất tự kiêu.
8. Thi ân đừng cầu đền đáp, vì cầu đền đáp là thi ân mà có ý có mưu đồ.
9. Thấy lợi đừng nhúng vào, vì nhúng vào thì hắc ám tâm trí.
10. Oan ức không cần biện bạch, vì biện bạch là hèn nhát mà oán thù càng tăng thêm.
Bởi vậy, Phật đã thiết lập chánh pháp lấy bệnh khổ làm thuốc thần, lấy hoạn nạn làm thành công, lấy gai góc làm giải thoát, lấy ma quân làm đạo bạn, lấy khó khăn làm sự tác thành, lấy bạn tệ bạc làm người giúp đỡ, lấy kẻ chống nghịch làm người giao du, coi thi ân như đôi dép, lấy sự xả lợi làm vinh hoa, lấy oan ức làm đà tiến thân. Do đó, ở trong trở ngại mà vượt qua tất cả, ngược lại cầu dễ dàng thì bị khúc mắc. Đức Thế Tôn được giác ngộ ngay trong mọi sự trở ngại. Ương quật hành hung. Ngày nay, những người học Đạo, trước hết không dấn mình vào sự trở ngại nên khi trở ngại xáp tới thì không thể nào đối phó. Chánh pháp chí thượng vì vậy mất cả, đáng tiếc đáng hận biết ngần nào ?
Trích: Luận Bảo Vương Tam Muội

Thống kê

  • truy cập   (chi tiết)
    trong hôm nay
  • lượt xem
    trong hôm nay
  • thành viên
  • Thành viên trực tuyến

    2 khách và 0 thành viên

    Tài nguyên dạy học

    Theme: White and Blue
    Designer: Cao Xuân Hùng
    © Copyright 2003 Nghia An, All rights reserved
    Theme: White and Blue
    Designer: Cao Xuân Hùng
    © Copyright 2003 Nghia An, All rights reserved

    1. Nghĩ đến thân thể thì đừng cầu không bệnh tật, vì không bệnh tật thì dục vọng dễ sanh.
    2. Ở đời đừng cầu không khó khăn, vì không khó khăn thì kiêu sa nổi dậy.
    3. Cứu xét tâm tánh đừng cầu không khúc mắc, vì không khúc mắc sở học không thấu kiệt.
    4. Sự nghiệp đừng cầu không bị trở ngại, vì không trở ngại thì chí nguyện không kiên cường.
    5. Làm việc đừng mong dễ thành, vì việc dễ thành thì lòng thị thường kiêu ngạo.
    6. Giao tiếp đừng cầu lợi mình, vì lợi mình thì mất đạo nghĩa.
    7. Với người đừng mong tất cả đều thuận theo ý mình, vì được thuận theo ý mình thì lòng tất tự kiêu.
    8. Thi ân đừng cầu đền đáp, vì cầu đền đáp là thi ân mà có ý có mưu đồ.
    9. Thấy lợi đừng nhúng vào, vì nhúng vào thì hắc ám tâm trí.
    10. Oan ức không cần biện bạch, vì biện bạch là hèn nhát mà oán thù càng tăng thêm.
    Bởi vậy, Phật đã thiết lập chánh pháp lấy bệnh khổ làm thuốc thần, lấy hoạn nạn làm thành công, lấy gai góc làm giải thoát, lấy ma quân làm đạo bạn, lấy khó khăn làm sự tác thành, lấy bạn tệ bạc làm người giúp đỡ, lấy kẻ chống nghịch làm người giao du, coi thi ân như đôi dép, lấy sự xả lợi làm vinh hoa, lấy oan ức làm đà tiến thân. Do đó, ở trong trở ngại mà vượt qua tất cả, ngược lại cầu dễ dàng thì bị khúc mắc. Đức Thế Tôn được giác ngộ ngay trong mọi sự trở ngại. Ương quật hành hung. Ngày nay, những người học Đạo, trước hết không dấn mình vào sự trở ngại nên khi trở ngại xáp tới thì không thể nào đối phó. Chánh pháp chí thượng vì vậy mất cả, đáng tiếc đáng hận biết ngần nào ?
    Trích: Luận Bảo Vương Tam Muội

    tong hop cac bai hinh thi THPT

    Wait
    • Begin_button
    • Prev_button
    • Play_button
    • Stop_button
    • Next_button
    • End_button
    • 0 / 0
    • Loading_status
    Nhấn vào đây để tải về
    Báo tài liệu có sai sót
    Nhắn tin cho tác giả
    (Tài liệu chưa được thẩm định)
    Nguồn: suu tam tong hop
    Người gửi: Lê Thị Tuyết (trang riêng)
    Ngày gửi: 20h:32' 19-04-2018
    Dung lượng: 2.7 MB
    Số lượt tải: 574
    Số lượt thích: 0 người
    TỔNG HỢP CÁC BÀI HÌNH THI VÀO LỚP 10 2017-2018
    BÀI 1 Câu 4 (3,5 điểm).Ninh Bình
    Cho đường tròn tâm O, bán kính R. Từ điểm C nằm ngoài đường tròn kẻ hai tiếp tuyến CA, CB và cát tuyến CMN với đường tròn (O) (A, B là hai tiếp điểm, M nằm giữa C và N). Gọi H là giao điểm của CO và AB.
    a) Chứng minh tứ giác AOBC nội tiếp b) Chứng minh 
    c) Tiếp tuyến tại M của đường tròn (O) cắt CA, CB theo thứ tự tại E và F. Đường vuông góc với CO tại O cắt CA, CB theo thứ tự tại P, Q. Chứng minh 
    d) Chứng minh: 
    Câu 4 (3,5 điểm).
    Chứng minh tứ giác AOBC nội tiếp
    Có:  AOBC là tứ giác nội tiếp
    Chứng minh 
    +) CM:  vuông tại A,  suy ra  (2)
    +) Có:  (3)
    Từ (2) và (3) suy ra : 

    Chứng minh 
    +) 
    
    Vậy: 
    Chứng minh: 
    +) Áp dụng BĐT Cô si:  (4)
    +) CM:  cân tại C  kết hợp  suy ra 
     (5)Từ (4) và (5) suy ra: 
    BÀI 2: Câu 4 (3,0 điểm) Nghệ an
    Câu 4(3,0 điểm)
    Cho điểm M nằm ngoài đường tròn (O ; R). Từ điểm M kẻ hai tiếp tuyến MA, MB với đường tròn đó (A, B là tiếp điểm). Qua điểm A kẻ đường thẳng song song với MB cắt đường tròn (O ; R) tại C. Nối MC căt đường tròn (O ; R) tại D. Tia AD cắt MB tại E.
    a) Chứng minh MAOB là tứ giác nội tiếp.
    b) Chứng minh EM = EB.
    c) Xác định vị trí của điểm M để BD  MA.
    Giải
    a) Chứng minh tứ giác MAOB nội tiếp
    Xét tứ giác MAOB, có:  (MA, MB là các tiếp tuyến của (O)). .
    Vậy MAOB là tứ giác nội tiếp (đfcm).
    b) Chứng minh EM = EB
    Xét  và  có  chung và
    /
    
    (góc tạo bởi tia tiếp tuyến và dây cung và góc nội tiếp cùng chắn cung BD) (g.g) (1)
    Xét  và  có  chung. Mà AC//MB  (so le trong)
    Mặt khác (góc tạo bởi tia tiếp tuyến và dây cung và góc nội tiếp cùng chắn cung AD) (g.g)
     (2)
    Từ (1) và (2) ta có EM = EB (đfcm)
    c) Xác định vị trí của điểm M để BD  MA
    Ta có  (hai góc nội tiếp cùng chắn cung AD)
    Mà 
    Ta có BD  MA 
     MC  AB MC đi qua O và D là điểm chính giữa cung nhỏ AB MAB đều MOB vuông tại B có 
    OM = 2OB = 2R M (O ; 2R)


    Bài 3:Câu 5 : ( 3,0 điểm ) Đồng Nai
    Cho tam giác ABC có ba đường cao AD, BE, CF cắt nhau tại H. Biết ba góc đều là góc nhọn. Gọi M là trung điểm của đoạn AH.
    1) Chứng minh tứ giác AEHF nội tiếp đường tròn.
    2) Chứng minh CE.CA = CD.CB.
    3) Chứng minh EM là tiếp tuyến của đường tròn ngoại tiếp tam giác BEF.
    4) Gọi I và J tương ứng là tâm đường tròn nội tiếp hai tam giác BDF và EDC. Chứng minh 
    1) Chứng minh tứ giác AEHF nội tiếp đường tròn.
    Chứng minh: ; 
    Nên 
    Suy ra tứ giác AEHF nội tiếp đường tròn.
    ( tổng hai góc đối diện bằng 1800 )
    2) Chứng minh CE.CA = CD.CB
    Chứng minh (g-g)
    
    3) Chứng minh EM là tiếp tuyến của đường tròn ngoại tiếp tam giác BEF.
    Chứng minh tứ giác BFEC nội tiếp được đường tròn ( O ) đường kính BC.
    Suy ra đường tròn ( O ) là đường tròn ngoại tiếp
    Áp dụng đường trung tuyến ứng với cạnh huyền, chứng minh: và
    
    Mà  +  (vuông tại D )
    Nên + 
    Suy ra 
     tại E thuộc ( O )
    EM là tiếp tuyến của đường tròn ngoại tiếp tam giác BEF
    4) Gọi I và J tương ứng là tâm đường tròn nội tiếp hai tam giác BDF và EDC. Chứng minh
     
    Gửi ý kiến