1. Lạy Mẹ , con đến bên Mẹ với con tim đầy phiền muộn Mẹ đã thấy điều làm con đau khổ trên đường con đi Mẹ ơi ! con biết rõ đôi tay Mẹ ứ đầy Những bó hoa của khổ đau mà mọi người đến để dâng lên Mẹ hiền . Nơi ngưỡng cửa của những buổi chiều . Mẹ thật để ý, Vì đó là giờ mà tâm hồn con luôn quay về với Mẹ Mẹ ơi ! những lời nói của con thật nặng nề. Lời nguyện cầu của con còn nhút nhát Để nói chuyện với Chúa của con , con cần đến tiếng nói của Mẹ hiền . Ngôi sao luôn tỏa sáng trong đêm tối của những nghi nan nơi con Mẹ hướng cái nhìn của con về bình minh của tình yêu mến Mẹ ơi , khi con do dự trước những giao điểm đường đời . Con lập lại tên Mẹ và con lại luôn luôn bước tới Cho tới giờ được chúc phúc , giờ được nhìn ngắm dung nhan Mẹ Con sẽ không còn nghĩ tới những đá cản trên đường ! Mẹ ơi ! khi con đời chờ kết thúc của cuộc lữ hành Con sẽ đi về nhà Chúa khi cầm tay Mẹ hiền . . Amen
3. Cứu xét tâm tánh đừng cầu không khúc mắc, vì không khúc mắc sở học không thấu kiệt.
4. Sự nghiệp đừng cầu không bị trở ngại, vì không trở ngại thì chí nguyện không kiên cường.
5. Làm việc đừng mong dễ thành, vì việc dễ thành thì lòng thị thường kiêu ngạo.
6. Giao tiếp đừng cầu lợi mình, vì lợi mình thì mất đạo nghĩa.
7. Với người đừng mong tất cả đều thuận theo ý mình, vì được thuận theo ý mình thì lòng tất tự kiêu.
8. Thi ân đừng cầu đền đáp, vì cầu đền đáp là thi ân mà có ý có mưu đồ.
9. Thấy lợi đừng nhúng vào, vì nhúng vào thì hắc ám tâm trí.
10. Oan ức không cần biện bạch, vì biện bạch là hèn nhát mà oán thù càng tăng thêm.
Bởi vậy, Phật đã thiết lập chánh pháp lấy bệnh khổ làm thuốc thần, lấy hoạn nạn làm thành công, lấy gai góc làm giải thoát, lấy ma quân làm đạo bạn, lấy khó khăn làm sự tác thành, lấy bạn tệ bạc làm người giúp đỡ, lấy kẻ chống nghịch làm người giao du, coi thi ân như đôi dép, lấy sự xả lợi làm vinh hoa, lấy oan ức làm đà tiến thân. Do đó, ở trong trở ngại mà vượt qua tất cả, ngược lại cầu dễ dàng thì bị khúc mắc. Đức Thế Tôn được giác ngộ ngay trong mọi sự trở ngại. Ương quật hành hung. Ngày nay, những người học Đạo, trước hết không dấn mình vào sự trở ngại nên khi trở ngại xáp tới thì không thể nào đối phó. Chánh pháp chí thượng vì vậy mất cả, đáng tiếc đáng hận biết ngần nào ?
Trích: Luận Bảo Vương Tam Muội

Thống kê

  • truy cập   (chi tiết)
    trong hôm nay
  • lượt xem
    trong hôm nay
  • thành viên

    • Thành viên trực tuyến

    0 khách và 0 thành viên

    Tài nguyên dạy học

    Theme: White and Blue
    Designer: Cao Xuân Hùng
    © Copyright 2003 Nghia An, All rights reserved
     Theme: White and Blue
    Designer: Cao Xuân Hùng
    © Copyright 2003 Nghia An, All rights reserved

    1. Nghĩ đến thân thể thì đừng cầu không bệnh tật, vì không bệnh tật thì dục vọng dễ sanh.
    2. Ở đời đừng cầu không khó khăn, vì không khó khăn thì kiêu sa nổi dậy.
    3. Cứu xét tâm tánh đừng cầu không khúc mắc, vì không khúc mắc sở học không thấu kiệt.
    4. Sự nghiệp đừng cầu không bị trở ngại, vì không trở ngại thì chí nguyện không kiên cường.
    5. Làm việc đừng mong dễ thành, vì việc dễ thành thì lòng thị thường kiêu ngạo.
    6. Giao tiếp đừng cầu lợi mình, vì lợi mình thì mất đạo nghĩa.
    7. Với người đừng mong tất cả đều thuận theo ý mình, vì được thuận theo ý mình thì lòng tất tự kiêu.
    8. Thi ân đừng cầu đền đáp, vì cầu đền đáp là thi ân mà có ý có mưu đồ.
    9. Thấy lợi đừng nhúng vào, vì nhúng vào thì hắc ám tâm trí.
    10. Oan ức không cần biện bạch, vì biện bạch là hèn nhát mà oán thù càng tăng thêm.
    Bởi vậy, Phật đã thiết lập chánh pháp lấy bệnh khổ làm thuốc thần, lấy hoạn nạn làm thành công, lấy gai góc làm giải thoát, lấy ma quân làm đạo bạn, lấy khó khăn làm sự tác thành, lấy bạn tệ bạc làm người giúp đỡ, lấy kẻ chống nghịch làm người giao du, coi thi ân như đôi dép, lấy sự xả lợi làm vinh hoa, lấy oan ức làm đà tiến thân. Do đó, ở trong trở ngại mà vượt qua tất cả, ngược lại cầu dễ dàng thì bị khúc mắc. Đức Thế Tôn được giác ngộ ngay trong mọi sự trở ngại. Ương quật hành hung. Ngày nay, những người học Đạo, trước hết không dấn mình vào sự trở ngại nên khi trở ngại xáp tới thì không thể nào đối phó. Chánh pháp chí thượng vì vậy mất cả, đáng tiếc đáng hận biết ngần nào ?
    Trích: Luận Bảo Vương Tam Muội
    Gốc > Vi tính thật là đơn giản > Computer >

    Tìm hiểu về Master Boot Record - MBR (sector 0)

    Master Boot Record là gì? Master Boot Record có chức năng như thế nào? Bài viết này sẽ giúp bạn tìm hiểu về nó.

    Master Boot Record hay còn gọi là MBR (sector 0) là một thành phần rất quan trọng của ổ cúng, nó chỉ chiếm dung lượng của ổ cứng có vài MB, và khi ta chia đĩa bình thường thì không thể nào thấy MBR. Nó là nơi lưu trữ những thông tin vể phân vùng (ổ đĩa), một khi MBR bị hỏng thì ta không thể nào chia đĩa cứng được nữa, và lúc này khi vào bất kỳ một chương trình chia đĩa nào cũng chỉ thấy một dãy đĩa (Disk Map) có màu vàng và hiện chữ BAD (chứ không còn thấy từng phân vùng như khi ổ đĩa không lỗi MBR, cho dù có lấp ổ cứng bị lỗi MBR vào một máy tính khác có ổ đĩa và hệ điều hành bình thường, thì khi vào win nó vẫn không thể nhận ra ổ cứng, vì không có phân vùng nào cả). Đó là dấu hiệu cho biết MBR đã bị lỗi, và ta càng không thể cài win được luôn.

     

     
    Một khi MBR bị lỗi thì đồng nghĩa với việc dữ liệu của ta đã đi “Bán muối” hết rồi đó, lúc này chỉ còn việc là ta phải sửa lỗi MBR trước đã, còn dữ liệu nếu không quan trọng thì bỏ đi, còn nếu dữ liệu quá quang trọng thì phải cứu lại dữ liệu. (ví dụ nếu ta đã format ổ cứng rồi thì cứu dữ liệu sẽ vô cùng lâu luôn, tùy theo dung lượng của nó, lâu còn hơn là sửa Bad ổ cứng nữa. nếu như dữ liệu chưa bị chép đè thì khả năng cứu và sử dụng lại được là khoảng 80% và nếu ổ đĩa đã bị chép dữ liệu mới (dữ liệu cũ bì chép đè) thì tỉ lệ thành công khi cứu sẽ rất hiếm)
     
    Mình chỉ biết có hai cách sửa lỗi MBR và mình sẽ nói luôn cho iT, nếu như làm hai cách này mà không thành công thì iT có thể lên mạng tìm thêm thông tin nhe.
    Nhắn tin cho tác giả
    Cao Xuân Hùng @ 00:45 21/09/2017
    Số lượt xem: 704
    Số lượt thích: 0 người
     
    Gửi ý kiến