1. Lạy Mẹ , con đến bên Mẹ với con tim đầy phiền muộn Mẹ đã thấy điều làm con đau khổ trên đường con đi Mẹ ơi ! con biết rõ đôi tay Mẹ ứ đầy Những bó hoa của khổ đau mà mọi người đến để dâng lên Mẹ hiền . Nơi ngưỡng cửa của những buổi chiều . Mẹ thật để ý, Vì đó là giờ mà tâm hồn con luôn quay về với Mẹ Mẹ ơi ! những lời nói của con thật nặng nề. Lời nguyện cầu của con còn nhút nhát Để nói chuyện với Chúa của con , con cần đến tiếng nói của Mẹ hiền . Ngôi sao luôn tỏa sáng trong đêm tối của những nghi nan nơi con Mẹ hướng cái nhìn của con về bình minh của tình yêu mến Mẹ ơi , khi con do dự trước những giao điểm đường đời . Con lập lại tên Mẹ và con lại luôn luôn bước tới Cho tới giờ được chúc phúc , giờ được nhìn ngắm dung nhan Mẹ Con sẽ không còn nghĩ tới những đá cản trên đường ! Mẹ ơi ! khi con đời chờ kết thúc của cuộc lữ hành Con sẽ đi về nhà Chúa khi cầm tay Mẹ hiền . . Amen
3. Cứu xét tâm tánh đừng cầu không khúc mắc, vì không khúc mắc sở học không thấu kiệt.
4. Sự nghiệp đừng cầu không bị trở ngại, vì không trở ngại thì chí nguyện không kiên cường.
5. Làm việc đừng mong dễ thành, vì việc dễ thành thì lòng thị thường kiêu ngạo.
6. Giao tiếp đừng cầu lợi mình, vì lợi mình thì mất đạo nghĩa.
7. Với người đừng mong tất cả đều thuận theo ý mình, vì được thuận theo ý mình thì lòng tất tự kiêu.
8. Thi ân đừng cầu đền đáp, vì cầu đền đáp là thi ân mà có ý có mưu đồ.
9. Thấy lợi đừng nhúng vào, vì nhúng vào thì hắc ám tâm trí.
10. Oan ức không cần biện bạch, vì biện bạch là hèn nhát mà oán thù càng tăng thêm.
Bởi vậy, Phật đã thiết lập chánh pháp lấy bệnh khổ làm thuốc thần, lấy hoạn nạn làm thành công, lấy gai góc làm giải thoát, lấy ma quân làm đạo bạn, lấy khó khăn làm sự tác thành, lấy bạn tệ bạc làm người giúp đỡ, lấy kẻ chống nghịch làm người giao du, coi thi ân như đôi dép, lấy sự xả lợi làm vinh hoa, lấy oan ức làm đà tiến thân. Do đó, ở trong trở ngại mà vượt qua tất cả, ngược lại cầu dễ dàng thì bị khúc mắc. Đức Thế Tôn được giác ngộ ngay trong mọi sự trở ngại. Ương quật hành hung. Ngày nay, những người học Đạo, trước hết không dấn mình vào sự trở ngại nên khi trở ngại xáp tới thì không thể nào đối phó. Chánh pháp chí thượng vì vậy mất cả, đáng tiếc đáng hận biết ngần nào ?
Trích: Luận Bảo Vương Tam Muội

Thống kê

  • truy cập   (chi tiết)
    trong hôm nay
  • lượt xem
    trong hôm nay
  • thành viên
  • Thành viên trực tuyến

    3 khách và 0 thành viên

    Tài nguyên dạy học

    Theme: White and Blue
    Designer: Cao Xuân Hùng
    © Copyright 2003 Nghia An, All rights reserved
    Theme: White and Blue
    Designer: Cao Xuân Hùng
    © Copyright 2003 Nghia An, All rights reserved

    1. Nghĩ đến thân thể thì đừng cầu không bệnh tật, vì không bệnh tật thì dục vọng dễ sanh.
    2. Ở đời đừng cầu không khó khăn, vì không khó khăn thì kiêu sa nổi dậy.
    3. Cứu xét tâm tánh đừng cầu không khúc mắc, vì không khúc mắc sở học không thấu kiệt.
    4. Sự nghiệp đừng cầu không bị trở ngại, vì không trở ngại thì chí nguyện không kiên cường.
    5. Làm việc đừng mong dễ thành, vì việc dễ thành thì lòng thị thường kiêu ngạo.
    6. Giao tiếp đừng cầu lợi mình, vì lợi mình thì mất đạo nghĩa.
    7. Với người đừng mong tất cả đều thuận theo ý mình, vì được thuận theo ý mình thì lòng tất tự kiêu.
    8. Thi ân đừng cầu đền đáp, vì cầu đền đáp là thi ân mà có ý có mưu đồ.
    9. Thấy lợi đừng nhúng vào, vì nhúng vào thì hắc ám tâm trí.
    10. Oan ức không cần biện bạch, vì biện bạch là hèn nhát mà oán thù càng tăng thêm.
    Bởi vậy, Phật đã thiết lập chánh pháp lấy bệnh khổ làm thuốc thần, lấy hoạn nạn làm thành công, lấy gai góc làm giải thoát, lấy ma quân làm đạo bạn, lấy khó khăn làm sự tác thành, lấy bạn tệ bạc làm người giúp đỡ, lấy kẻ chống nghịch làm người giao du, coi thi ân như đôi dép, lấy sự xả lợi làm vinh hoa, lấy oan ức làm đà tiến thân. Do đó, ở trong trở ngại mà vượt qua tất cả, ngược lại cầu dễ dàng thì bị khúc mắc. Đức Thế Tôn được giác ngộ ngay trong mọi sự trở ngại. Ương quật hành hung. Ngày nay, những người học Đạo, trước hết không dấn mình vào sự trở ngại nên khi trở ngại xáp tới thì không thể nào đối phó. Chánh pháp chí thượng vì vậy mất cả, đáng tiếc đáng hận biết ngần nào ?
    Trích: Luận Bảo Vương Tam Muội
    Gốc > Thủ thuật hay >

    HƯỚNG DẪN ĐĂNG KÝ TÀI KHOẢN ZOOM METTING EDUCATION – GỠ BỎ GIỚI HẠN 40 PHÚT MỚI NHẤT 2022

     

    Cách 1: Đăng ký tài khoản Zoom Edu bằng dịch vụ email ảo

    Bước 1: Truy cập vào trang email ảo https://tempmail.dev/
    Ở đây mọi người chú ý chọn email có đuôi tên miền là @email.omshanti.edu.in nhé vì chỉ có đuôi này mới được Zoom gỡ bỏ giới hạn 40 phút. Nếu như mọi người mở mà không được email có đuôi tên miền như trên thì hãy bấm vào “Delete” để xóa bao giờ ra đuôi tên miền trên thì thôi.

    Khi đã được đuôi tên miền như hình chẳng hạn, ta sẽ bấm “Copy”

    Bước 2: Truy cập vào trang Zoom để đăng ký một tài khoản miễn phí bằng đường link này https://zoom.us/signup

    Chọn ngày tháng năm sinh (cái này điền bừa đi ạ) rồi chọn “Tiếp tục”

    Bây giờ hãy dán (Paste) cái địa chỉ email lúc này Copy bên trang email ảo vào đây rồi bấm “Đăng ký”

    Bước 3: Quay lại trang email ảo chờ thư gửi đến rồi tiến hành đăng ký kick hoạt tài khoản

    Điền các thông tin cần thiết và mật khẩu vào rồi chọn “Tiếp tục”

    Như vậy đã hoàn tất việc đăng ký tài khoản Zoom Education. Bây giờ chúng ta sẽ kiểm tra xem tài khoản này đã được gỡ bỏ giới hạn 40 phút chưa bằng cách quay về trang “Hồ sơ” sẽ thấy có dòng thông báo quan trọng “Để hỗ trợ giáo dục và do đại dịch đang diễn ra, Zoom sẽ tiếp tục gỡ bỏ giới hạn thời gian 40 phút cho tài khoản cuộc họp Cơ bản miễn phí đến hết ngày 30 tháng 6 năm 2022”

    Hoặc mọi người kéo xuống phía dưới bấm vào dấu ? chỗ chữ “Cơ bản” cũng sẽ nhận được thông báo.

    Cách khác nữa đó là đăng nhập trực tiếp vào phần mềm ta cũng thấy được thông báo việc gỡ bỏ giới hạn 40 phút.


    Nhắn tin cho tác giả
    Cao Xuân Hùng @ 18:57 15/03/2022
    Số lượt xem: 1051
    Số lượt thích: 0 người
     
    Gửi ý kiến